Carnaval van Mamoiada

Het carnaval van Mamoiada is een dansprocessie die elk jaar plaatsvindt in Mamoiada (Sardinië), beginnend op het feest van Sint-Antonius (17 januari). Het wordt beschouwd als het meest karakteristieke en oudste carnaval van het eiland. Sommige geleerden zien een verband met Dionysische riten, anderen ontkennen dit verband en rekenen het in plaats daarvan tot de riten die de wisseling van de seizoenen markeren.

Het feest van Sint Antonius wordt op 17 januari door katholieken en orthodoxen gevierd. De mamuthones verschijnen voor het eerst op 17 januari ter gelegenheid van het feest van Sint Antonius, direct daarna op de zondag en dinsdag van het carnaval van Mamoiada. Ze zijn ook een attractie op vele folkloristische festivals in andere steden op het eiland.

De optocht, die traditioneel bestaat uit een groep van twaalf mamuthones en acht issohadores, duurt van de middag tot laat in de avond.

De mamuthones en issohadores zijn gekostumeerde figuren die zich onderscheiden door hun kleding en hun manier van bewegen binnen de processie. De mamuthones bewegen zich langzaam voort, terwijl de felgeklede issohadores een meer levendige energie aan de processie geven. Het gezichtsmasker (visera) is gemaakt van hout, zwart voor de mamuthone en wit voor de issohadore. Het wordt met leren riemen aan het gezicht bevestigd en omringd door een zakdoek in vrouwelijke stijl. Het lichaam van de mamuthone is bedekt met zwart schapenleer (mastruca), terwijl de rug is versierd met een reeks koebellen (carriga). De issohadore daarentegen draagt een hoofddeksel, een berritta, een rood lijfje (curittu), een wit hemd en een witte broek, leren laarzen, een band van bronzen belletjes (sonajolos), een sjaal en tot slot een lasso (so'a).

De maskers worden gemaakt van verschillende houtsoorten die vervolgens zwart worden gemaakt. Naast vijgenhout worden ook els en iep gebruikt; sommige zijn gemaakt van kastanje- of walnoothout , terwijl ze in de oudheid van wilde peer werden gemaakt .

• 
  Een masker van de mamuthone
• 
  Een masker van de mamuthone
• 
  Replica van een masker uit de 14e eeuw
• 
  Een kostuum van een mamuthone in een museum
• 
  Een muurschildering met een issohadore en mamuthones

De processie ontvouwt zich langs twee parallelle lijnen, beweegt zich langzaam voort en oefent een zware, bijna hypnotiserende sfeer uit op het publiek. De mamuthones draaien zich met een schouderduw eenmaal naar rechts en eenmaal naar links; deze synchrone beweging van twee stappen produceert een enkel, luid geklingel van bellen. De mamuthones marcheren in twee strikt parallelle linies, terwijl de issohadores, zeer beweeglijk en bijna beschermend, posities innemen in de voorhoede, achterhoede en op de buitenste flanken van de twee linies. De leider van de issohadores blijft centraal gepositioneerd, zodat de mamuthones zijn bewegingen duidelijk kunnen zien. De stoet gaat als volgt voort:

● = Mamuthone

○ = Issohadore

                         ○           ○
                       ●   ●   ●   ●   ●   ●     ○

                       ●   ●   ●   ●   ●   ●    ○
                            ○             ○

Het gedrag van de mamuthones en issohadores lijkt niet op een vrolijk carnaval, maar eerder op een plechtige, beheerste en ordelijke processie, een ceremonie die doet denken aan een religieuze processie. Van tijd tot tijd leidt de hoofd-issohadore met een gebaar drie gelijktijdige snelle sprongen terwijl de andere, zeer beweeglijke issohadores, met lasso's in de menigte slaan. Jonge vrouwen ontvangen als teken van goede gezondheid en vruchtbaarheid.

Vroeger werden landeigenaren gevangen om hen een goede oogst toe te wensen en uit dankbaarheid nodigden ze de hele groep bij hen thuis uit. In tegenstelling tot de issohadores, die met de menigte kunnen praten, blijven de mamuthones gedurende de hele processie zwijgen.

• 
  Mamuthone
• 
  Issadore
• 
  De bellen maken bij elke stap geluid
• 
  Kinderen dragen geen masker

Zie de categorie Carnival of Mamoiada van Wikimedia Commons voor mediabestanden over dit onderwerp.